CONCEPÇÕES DE DEUS NA IDADE MÉDIA E NO ILUMINISMO

RESUMO

As concepções de Deus na Idade Média e no Iluminismo ilustram bem a trajetória histórica dos pensamentos acerca dos propósitos da fé e da razão. O impacto desses pensamentos no seu contexto histórico mostra quanto a Filosofia e a Teologia andam juntas e a sua influência na sociedade e no comportamento humano.

Palavras chave: Deus; Idade Média; Iluminismo.

1 INTRODUÇÃO

O pensamento reflexivo sobre a existência de Deus e o papel que este exerce na vida da humanidade marcou épocas, fazendo com que a Teologia e a Filosofia quase que se fundissem, ou que fossem totalmente apartadas, tendo em vista o que se era discutido e ponderado.

O objetivo deste trabalho é mostrar algumas das concepções de Deus na Idade Média e no Iluminismo.  

2 DEUS NA IDADE MÉDIA

Na Idade Média, a religião influenciava toda a sociedade, portanto a discussão sobre a existência de Deus era irrelevante, já que se acreditava que tudo o que acontecia era vontade divina.

Era uma sociedade teocêntrica, sendo Deus a medida de todas as coisas. Era a vontade divina quem organizava a sociedade e a dividia em clero, nobreza e servos e aqueles que se mostravam contrários a essa organização ou queriam inovar eram chamados de hereges. A Igreja Católica tinha o domínio e ditava as regras sociais, políticas, de comportamento e de pensamento. O mais importante era salvar a alma, enquanto que os prazeres carnais não tinham valor. 

2.1 SANTO AGOSTINHO E A EXISTÊNCIA DE DEUS

Um dos famosos pensadores da Filosofia Patrística (do século I ao VII), ou dos padres da Igreja, e que buscava aliar a fé à razão, era Santo Agostinho. Santo Agostinho acreditava que a Filosofia e a Teologia andavam juntas, sendo a razão ligada à verdade revelada por Deus.

Reale e Antisere (apud URBANESKI, 2008, p. 27) apresentam as provas da existência de Deus, na visão de Santo Agostinho, sendo elas: a ordenada variedade e mutável beleza de todos os objetos feitos por Deus; a confissão da raça humana de que Deus é o criador do mundo e Deus é o primeiro e supremo Bem.

Ainda segundo Urbaneski (2008, p.26), Santo Agostinho apontava que “Deus é o Bem Supremo e este, sendo bondade, não cria o mal”.

2.2 SANTO TOMÁS DE AQUINO E A EXISTÊNCIA DE DEUS

Outro famoso pensador, que viveu na época da Filosofia Escolástica (entre os séculos VIII e XIV), foi Santo Tomás de Aquino. 

“Para Tomás, Deus é um ato, é o criador do Universo, é imóvel, eterno, uno e bom” (Ibid., p. 36).

Santo Tomás de Aquino defende a existência de Deus, em linhas gerais, como sendo ele o início dos movimentos, imóvel, a causa motora do universo; a razão dos efeitos terem causa; a possibilidade da  existência de outros seres; a bondade e a sabedoria em si e o governador do mundo.

3  DEUS E O ILUMINISMO

No século XVIII, com a Revolução Industrial, novas idéias filosóficas surgiram em decorrência da mudança de mentalidade com relação a Deus, à religião e a ligação da fé com a razão.

O iluminismo surgiu para entender e organizar o mundo à luz da razão. Nesse novo pensamento, Deus é excluído e o homem passa a ser o dono do seu próprio destino.

A idéia de Deus é que este é o criador do mundo e do homem e que este foi colocado no mundo para traçar seu próprio destino a partir de suas próprias escolhas. Dessa forma, segundo Andery et al. (apud URBANESKI, 2008, p. 72) “O Deus todo poderoso passa a ser substituído pelo homem todo poderoso [...]”.

Não obstante, a existência de Deus não consegue ser negada, como explica Schilling (2008) no texto abaixo.

“A moderna contestação à existência de um Deus moral, hábil, capaz de influenciar os destinos humanos e responsável mor pelo bom andamento das coisas do universo, é obra do Iluminismo europeu do século XVIII. Se bem que a maioria dos filósofos daquela época, como Diderot, Voltaire e Kant (*), se refugiassem no Deísmo - a crença numa poderosa força racional, num primeiro motor que deu impulso ao cosmo e à vida, não indo além disso -, não chegaram ao extremo de abraçar o ateísmo. Para eles Deus fundia-se com a Razão.”

 

3 CONCLUSÃO

Tanto na Idade Média, que fazia uso de Deus em absolutamente toda a sociedade, como na tentativa quase que extremista do Iluminismo, de excluir Deus das relações humanas, o assunto é a questão da concepção de Deus.

A compreensão de Deus tem sempre inquietado o ser humano. A ligação entre a razão e a fé parecem não poder ser desconectadas, tratadas isoladamente e apontam para a relação entre o criador e a criação. As idéias e pensamentos filosóficos e teológicos sobre o assunto, servem, portanto, para nos fazer ponderar sobre a nossa própria concepção de Deus.

4 REFERÊNCIAS

SCHILLING, Voltaire. As Batalhas Contra Deus (Parte II). História – Cultura e Pensamento. Disponível em: http://educaterra.terra.com.br/voltaire/cultura/2008/01/18/000.htm. Acesso em: 10 nov. 2008.

URBANESKI, Vilmar. Filosofia da Religião. Indaial: ASSELVI, 2008.

---

[1]  URBANESKI, Vilmar. Filosofia da Religião. Indaial: ASSELVI, 2008. p. 19-21

O que gera os conflitos em mim?

“Tenho um turbilhão de coisas acontecendo de diferente dentro de mim. Descubro algo novo todos os dias,tenho pouca paciência e muito sono. Amo dormir!!! Sou adolescente.

Aprendi que os hormônios estão a mil por hora trabalhando em mim. Às vezes gosto do que esses hormônios estão fazendo, mas a maioria das vezes vivo me perguntando como eu seria se fosse diferente, de outra cor, de outro formato, de outro peso... Isso tudo gera em mim desejos não atendidos. Fico frustrado, me entristeço com Deus, com minha família, afinal, “puxei” para os mais feios e tortos da família. Se não me importo mais com a aparência, passo a me importar com minha intelectualidade. Como sou burro, cara! Mesmo com notas altas, continuo burro. Se consigo vencer os obstáculos da minha “burrice”, seja isso verdade ou não, então há algo muito errado comigo porque as gatas não me olham, não me notam, ou pelo menos justamente aquela que eu quero que me olhe, não dá a mínima prá mim. Também sou rebelde, quero sentir e conhecer TODAS as sensações desse mundo. Eu sei como solucionar a questão da paz mundial. É simples... Sou incompreendido, minha família pega no meu pé toda hora sobre o que estou vestindo, meu cabelo (ah, meu cabelo!), sobre o jeito que eu falo... É exigência o tempo todo! O que é isso? Sou insaciável, insatisfeito ou imperfeito mesmo? Ninguém entende que só quero ser aceito? Que quero me inserir e ter amigos?”

O que está acontecendo é:

1.   O adolescente busca sua identidade. Não vai mais imitar os pais e fazer o que eles querem porque precisa se encontrar como indivíduo.

2.   Os pais precisam entender que o adolescente não é mais criança e não pode mais ser tratado como tal. Tem responsabilidades, deveres e deve ser respeitado.

3.   A adolescência é um momento difícil para o ser humano, que transita entre a infância e a fase adulta em pouquíssimos anos. Muito lhe é exigido e muito acontece na sua cabeça. O bombardeio tecnológico, as inúmeras possibilidades de estilo de vida, a decisão da sua crença espiritual também influenciam esse momento da vida.

Os conflitos que surgem mais fortemente nessa fase têm inúmeras origens, internas e externas. Podemos indicar centenas de situações de origem externa, que causam conflitos na vida dos adolescentes, contudo o maior desejo interno nada mais é do que “satisfazer-se”.

É intrigante dizer que esse conflito interno, a satisfação própria, perdura pela vida.

Vejamos em Eclesiastes 6:7: “Todo o trabalho do homem é para a sua boca, e, contudo nunca se satisfaz o seu espírito.” Provérbios 27:20 diz: “Como o inferno e a perdição nunca se fartam, assim os olhos do homem nunca se satisfazem.” E tantos outros.

Esaú trocou o seu direito de primogenitura por um prato de lentilhas. Seu estômago falou mais alto. Sua autossatisfação precisava ser suprida em primeiro lugar! Ele não pensou duas vezes. A primogenitura era algo desejado. O primeiro filho levava o nome da família, ele tinha porção maior na herança, era o líder da família após a morte do pai. Leia em Gênesis 25:20-34.

Eva podia se satisfazer com todas as árvores do paraíso, exceto aquela, mas a desejou, ouviu as palavras persuasivas da serpente e não resistiu. Comeu e entregou a Adão, que se satisfez, sem perguntas. Ele tinha desculpas para dar, afinal a mulher que o Senhor havia lhe feito que lhe entregara a fruta.

Temos mil desculpas, sempre! O ideal é ir a fundo, na raiz do problema e tirar o mal pela raiz.

A busca pela satisfação própria traz consequências tristes para nós:

• Satisfação temporária
• Frustração
• Desânimo
• Vida sem sentido
• Cansaço
• Opressão (sensação que está sendo sufocado pelas exigências)

Quando deixamo-nos aprisionar e a busca pela satisfação própria se torna um hábito, é necessário passarmos pela cura da alma.

Jesus disse: Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; (Mateus 5:6). A insatisfação deve gerar fome e sede espirituais. Jesus também disse: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei (Mateus 11:28). As tristes consequências que a insatisfação pessoal traz são aliviadas através de Jesus. Basta ter fé e entregar para Jesus. Ele já levou tudo isso na cruz por nós.

Pedro disse: Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós (1 Pedro 5:7). Precisamos de alguém que nos compreenda, que cuide de nós. Quem melhor que o Mestre Jesus, nosso Salvador?

Vamos orar?

Jesus deixo aos teus pés toda a minha ansiedade, toda minha vida.

Peço perdão por desejar satisfação temporária nas baladas, nos desejos sexuais, nas conversas impuras, nos palavrões, nas brigas, no sentimento de ódio pelos meus pais, pelos meus irmãos, pelos meus amigos, pelos meus professores e líderes, por desejar usar piercing e outras formas de feitiçaria. Por sentir inveja, por sentir vontade de matar, de me suicidar, por sentir vontade de beber, de usar drogas, de comer mais do que preciso.

Peço que tire toda a frustração que sinto por não ter alcançado meus desejos, porque eu agora renuncio todo o desejo que não te agrada.

Peço que a minha vida faça sentido, porque vivo para te louvar e fazer a sua vontade.

Peço que tire de mim a sensação de cansaço, porque creio que já entreguei todos os meus problemas para ti e ganho um novo ânimo a partir de agora.

Também não admito mais opressão na minha vida, porque o Senhor é o dono da minha vida.

Perdoo meus pais, meus irmãos, meus parentes, meus amigos, professores e líderes por qualquer mal que tenham me feito e me declaro livre, me declaro livre, me declaro livre, em nome de Jesus!

Que a sua adolescência seja muito feliz, em Cristo Jesus, nosso Senhor!!!!